“最理性的救援”被怒贊，見義智為才是對生命權(quán)利的最大

　　

　　作者：維揚書生 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　12月5日，廣東汕頭警方公示，擬對陳漢鵬等人不顧個人安危，勇救落水人員的行為確認(rèn)為見義勇為行為。今年11月， 他用救生圈和救生繩救起被海浪卷走的學(xué)生。(12月10日澎湃新聞)

　　今年11月，一名初中生在廣東汕頭南洋游泳時被海浪卷走，危急時刻，在海邊開茶座的店主陳漢鵬從店里拿出救生圈和救生繩與市民馬俊根一起協(xié)力將落水學(xué)生救上岸。

　　陳漢鵬“最理性的救援”之所以受到網(wǎng)友怒贊，其行為還被認(rèn)定為見義勇為行為而受到表彰，原因在于它不是一般意義上的見義勇為，而是一種見義智為。

　　見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，閃爍著耀眼的人性之光，在任何時候都應(yīng)受到尊重和推崇?！墩撜Z》中有“見義不為，無勇也”，意思是一個人見到符合正義的事情不去做，這就是沒有勇氣。見義勇為往往帶著一種“不顧個人安危”的精神，也正是這種“不顧個人安危”的犧牲精神，才令人欽佩和感動。

　　但是在自身能力有限的情況下，很可能既沒有幫助到別人，還讓自己陷入困境，甚至付出生命的代價。2019年4月，河南蘭考兩名男孩在搭救落水少女時不幸遇難，2020年10月8日下午發(fā)生在四川蒼溪縣，勇救落水女子的公安民警李雨闐，因河水湍急再加上不會游泳而犧牲，這些都是值得記取的慘痛教訓(xùn)。

　　2016年1月1日實施的《武漢市見義勇為人員獎勵和保護(hù)條例》，“不顧個人安危、挺身而出”的文字表述被刪除;2019年1月1日施行的《江蘇省獎勵和保護(hù)見義勇為人員條例》，也將“不顧個人安危”表述刪除;新出臺的《北京市中小學(xué)生守則和行為規(guī)范》中，“見義勇為”也被取消……這些變化都體現(xiàn)了對生命平等的敬畏與尊重，更鼓勵、倡導(dǎo)科學(xué)、理性的見義智為，目的是防止更多悲劇的發(fā)生。許多西方發(fā)達(dá)國家還出臺專門的法律對見義勇為行為作出規(guī)范。如挪威、瑞典等國家法律規(guī)定，成年人只有在以下兩種情況下才有救人義務(wù)：一是意識到他人處于危難境地;二是營救他人對自己并沒有危險。在德國、西班牙等國的法律中，雖然有“見死不救罪”這項罪名，但此罪的成立條件是，“對本人和第三者也沒有危險卻故意放棄救助”。

　　可見，見義智為體現(xiàn)的是一種社會進(jìn)步，這一觀念也越來越受到人們的認(rèn)可。2021年6月6日，浙江余姚東城小學(xué)601班學(xué)生張楚悅與妹妹在外公家臨江的小院里玩耍時，聽到江邊有人落水的聲音，張楚悅沒有冒然跳進(jìn)水里救人，而是回家拿起救生衣扔給落水兒童，與眾人一起合力將落水兒童救上來，學(xué)校授予張楚悅“安全小衛(wèi)士”稱號，表彰她機(jī)智、沉著勇救落水兒童。

　　陳漢鵬“最理性的救援”受到網(wǎng)友怒贊，告訴我們這樣一個樸素的道理：見義勇為值得肯定，科學(xué)、理性的見義智為更值得提倡，“最理性的救援”不僅體現(xiàn)出社會的文明與進(jìn)步，也體現(xiàn)出對生命權(quán)利的最大尊重。