郭喜林：諸葛亮之爭應(yīng)當(dāng)由誰做出權(quán)威裁定

　　作者：郭喜林　稿源：時評界　編輯：時小川

　　今年8月份，河南南陽市公開宣布，將于9月28日至10月7日舉辦“中國·南陽2016諸葛亮文化旅游節(jié)”，主會場定為南陽臥龍崗，當(dāng)?shù)卮饲岸啻喂_表態(tài)稱，這里是諸葛亮出山前的隱居地。河南南陽的這一高調(diào)宣傳，引起了鄰居湖北襄陽的不滿。襄陽市委宣傳部公開表態(tài)，對南陽舉辦諸葛亮紀(jì)念活動的正當(dāng)性提出質(zhì)疑，文章標(biāo)題更是暗指其為“李鬼”。在接受新京報記者采訪時，活動主會場所在地，南陽市博物館辦公室主任牛宏成表示，此次節(jié)慶并非由政府主導(dǎo)，也沒有參與投資。而襄陽外宣辦的一名工作人員則據(jù)此稱，希望兩地未來可以擱置爭議，共同開發(fā)旅游資源。(新京報9月2日)

　　長期以來，河南與湖北之間都在不停地爭奪諸葛亮。作為歷史名人，尤其是諸葛亮這樣的天才軍事家，河南南陽和湖北襄陽都想爭到手。而且，都想把諸葛亮占為己有。但是，在長期的爭執(zhí)過程中，各說各有理。而且，從諸葛亮離開人世之后直到現(xiàn)在，南陽與襄陽的諸葛亮之爭，從來就沒有消停過。然而，國家權(quán)威部門不應(yīng)該長期保持沉默，應(yīng)當(dāng)組織歷史和文物專家進行科學(xué)論證，并做出符合歷史與客觀真實的正確結(jié)論，不能讓兩地的諸葛亮之爭沒完沒了地繼續(xù)發(fā)生爭執(zhí)。繼續(xù)爭論下去，只會給子孫后代傳遞出更多對于繼承和弘揚諸葛亮軍事與歷史文化的錯誤信息。

　　就諸葛亮的軍事與歷史文化傳承來說，無論是河南南陽，還是湖北襄陽，兩地都不應(yīng)當(dāng)采取相互詆毀的方式過分夸大對于各自有利的宣傳，雙方應(yīng)當(dāng)本著尊重歷史和客觀傳承歷史的唯物主義思想理念，擱置爭議，共同開發(fā)諸葛亮這個取之不盡用之不竭的軍事和歷史文化資源。尤其是國家文化和文物主管部門，更應(yīng)當(dāng)以積極的科學(xué)態(tài)度，組織河南與湖北兩省省級文化與文物主管部門，以及襄陽和南陽兩個市級文化與文物主管部門在一起共同探討諸葛亮的軍事與歷史文化資源如何開發(fā)利用。而且，首先要明確鑒定諸葛亮的出生地和人生成長過程，以及諸葛亮曾經(jīng)謀生與生活的生態(tài)環(huán)境之所。只有站在客觀真實的歷史角度，才能在尊重歷史的前提下，把諸葛亮的軍事和歷史文化繼承和發(fā)揚光大。

　　如果雙方相互詆毀對方，只能給諸葛亮的軍事與歷史文化繼承造成更大的損失與破壞;如果襄陽與南陽爭論不休，就會把簡單的歷史復(fù)雜化，就會人為地制造虛假歷史，而不是客觀真實地相互尊重歷史。那么，國家權(quán)威主管部門就必須組織專家進行歷史結(jié)論鑒定，再也不能任由兩地“公說公有理，婆說婆有理”。對于諸葛亮這個中國百姓家喻戶曉的天才軍事家和政治家，決不允許湖北與河南各不相認(rèn);對于諸葛亮這個歷史名人，在歷史記載中肯定會有明確的記載。再加上各種出土文物的多方驗證，在經(jīng)過史學(xué)家們的科學(xué)客觀分析，一定能找到南陽和襄陽都能認(rèn)可的歷史性權(quán)威結(jié)論。

　　實事求是地說，歷史只能尊重，決不允許肆意詆毀和篡改;實事求是地說，只有相互尊重和珍惜歷史的本來面貌，才能使諸葛亮這一歷史上的天才軍事家所創(chuàng)造的軍事與歷史文化得到繼承和發(fā)揚光大。

　　古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明是非。”也就是說，只有尊重歷史的真實，才是最好的傳承;也就是說，不管湖北襄陽與河南南陽如何發(fā)生爭執(zhí)，雙方都不能為了爭奪相互詆毀歷史已經(jīng)形成的客觀真實。如果為了爭奪而爭奪，如果為了局部利益而否定歷史的客觀真實性，那不是在繼承和弘揚諸葛亮的軍事與歷史文化，而是在違背和背叛歷史的真實。那樣，如果諸葛亮先生在九泉之下有知的話，一定很會生氣的?？傊覀冏鳛橹T葛亮先生的子孫后代，只能繼承和尊重歷史的真實性，而絕不能違背和篡改歷史;總之，我們可以站在社會發(fā)展新的起點上，用勤勞和智慧創(chuàng)造新的歷史，卻不能否定之前已經(jīng)形成的歷史真實。否則，我們就會成為背叛歷史的千古罪人。

　　清代龔自珍《定庵續(xù)集》中說得好：“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”那么，歷史就是子孫后代繼承和弘揚中的一面鏡子;那么，歷史永遠是歷史，是決不允許篡改的。因此，筆者既希望國家主管部門為河南南陽與湖北襄陽的諸葛亮之爭科學(xué)地畫上一個句號，又希望河南與湖北兩省的權(quán)威主管部門用歷史這面鏡子照亮南陽和襄陽的歷史發(fā)展前程，不要因為諸葛亮的權(quán)益之爭變成違背和背叛歷史的千古罪人。