郭軍平:自媒體時(shí)代,閱讀的品質(zhì)不能下降
作者:郭軍平 稿源:時(shí)評界 編輯:洪小兵
進(jìn)入自媒體以來,閱讀信息量大增,由于手機(jī)便捷的閱讀功能,使得參與到手機(jī)閱讀的人群越來越多。君不見,到處似乎都可以看到那一個(gè)又一個(gè)的“低頭族”。這種現(xiàn)象簡直如神州大地增添的一道靚麗風(fēng)景。便捷的自媒體時(shí)代,隨便打開手機(jī),我們就可以讀到五花八門的信息。這種現(xiàn)象用“信息爆炸”來形容也不為過。那么,出現(xiàn)這樣的閱讀現(xiàn)象究竟是好事還是壞事呢?對于這個(gè)問題的認(rèn)識,恐怕褒貶不一,公說公有理,婆說婆有理。大家畢竟是搭乘高科技之便,做一件無須投資多少的閱讀精神享受罷了。
由于自媒體時(shí)代的快速到來,本來就已經(jīng)門可羅雀的圖書超市越來越顯示出一種前所未有的窘態(tài)。除了學(xué)生考學(xué)必需之書尚且可以熱賣以外,那些站在書架上的各類文學(xué)名著或者其他社科著作更是無人問津。針對這種現(xiàn)象,筆者為之堪憂。為什么呢?因?yàn)樽鳛閭鹘y(tǒng)知識文化、思想意識載體的書籍在幾千年的歷史長河里扮演了非常重要的角色。古人對于書之崇拜與敬仰,雖不可以用視若神明來形容,但也可以用頂禮膜拜來修飾。何以見得?因?yàn)闀梢越o人帶來智慧、帶來精神力量。“萬般皆下品,惟有讀書高”“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,古今中外流傳下來的大量的關(guān)于讀書方面的名言警句可謂不勝枚舉。這足以見得古人對于書籍的高度重視和高度認(rèn)可,同時(shí)也充分說明了書籍對于人類文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大推動(dòng)作用。既然認(rèn)識到了書籍對于人類文明所產(chǎn)生的巨大作用,那么我們?yōu)槭裁匆h(yuǎn)離書籍呢?難道手機(jī)閱讀能夠真正代替書籍閱讀嗎?顯然答案是否定的。手機(jī)碎片化的閱讀和消遣性的閱讀怎么能和書籍閱讀相提并論呢?試想一下,當(dāng)我們打開一本嶄新錚亮的書籍、聞著那飄著油墨書香的氣息,喝著一杯淡淡的茶,光這種氣氛就足以讓人陶醉,更何況書籍還可以讓人靜心,讓人消躁呢;倘若捧著一本泛黃的舊書吧,那豈不更有一種飽嘗了歷史的感覺。我們在讀書,書也在讀著我們。在這一種氛圍下、這一種心境下,我們難道不是在享受著書籍的沐浴嗎?
相反的,當(dāng)我們拿著手機(jī)看著五花八門的泛濫信息,眼睛在瀏覽著千奇百怪的事情,也許這些畫面還很精彩,也許這些事情還很稀奇,也許這些場面還很壯觀,它們或多或少都會(huì)給我們帶來一個(gè)驚喜、一個(gè)安慰,或是一個(gè)思考。可是,當(dāng)我們眼冒金星,脖子酸疼,手臂發(fā)麻的時(shí)候,閉上眼,除了獵奇以外,我們的內(nèi)心還留下了什么?當(dāng)然我們也不否認(rèn)那些帶有精品化的閱讀讀者群體,但是即使作為精品性的東西怎么能夠和書籍相提并論呢?因?yàn)闀S绕涫悄切┙?jīng)典名著畢竟承載了博大深邃的思想,它可以引起我們對世界、對人性的深入思考。與手機(jī)閱讀的破碎與傷眼相比,它豈不既養(yǎng)眼更養(yǎng)心,我們何必要遭受手機(jī)閱讀那樣的摧殘呢?
同時(shí)與手機(jī)閱讀相比,書的大氣、靜穆、內(nèi)斂哪能是電子閱讀能夠達(dá)到的境界呢?因此,在自媒體高度泛濫的今天,我們一定要擦亮眼睛、清醒頭腦,不能在手機(jī)閱讀的道路上沉溺下去。拒絕手機(jī),讓那飄逸著清清書香氣息的書籍回到了我們案頭、床頭,讓我們在書籍的熏陶下好好地養(yǎng)一養(yǎng)書卷氣息。因?yàn)椋诜簽E的自媒體時(shí)代,我們的閱讀品質(zhì)不能下降。
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