周志宏：尊重老人養(yǎng)老選擇也是“孝順”

　　作者：周志宏 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　蘇甲與代某夫妻育有蘇乙等6名子女。代某去世多年，蘇甲現(xiàn)已94歲高齡，無住房，視力殘疾，平時出行不便，需要看護，在其長子家中生活10年，家庭矛盾較深，其他子女均無照顧意愿。蘇甲要求入住養(yǎng)老院，因每月需繳納費用等與子女發(fā)生爭議，蘇甲起訴請求判令6名子女支付贍養(yǎng)費，并每月探望一次，法院予以支持。(人民日報6月8日)

　　蘇甲的遭遇令人唏噓，更令人同情。 蘇甲與代某夫妻能養(yǎng)育6名子女，并使他們成人、成家;現(xiàn)如今，6名子女竟然養(yǎng)不了高齡且殘疾的父親。無奈之下，現(xiàn)已94歲高齡的蘇甲只能“要求入住養(yǎng)老院”。

　　《中華人民共和國民法典》第二十六條規(guī)定，成年子女對父母負有贍養(yǎng)、扶助和保護的義務(wù)?！吨腥A人民共和國老年人權(quán)益保障法》第十八條規(guī)定，家庭成員應(yīng)當關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶夏耆恕Ｓ绕涫歉啐g、有殘疾、需要看護的老年人。

　　現(xiàn)實生活中，有兩種情形。一種是，有些老年人基于家庭現(xiàn)實情況考慮，自愿選擇在養(yǎng)老機構(gòu)安度晚年;而蘇甲則是另一種情形，一種特殊的，需要政府和法律“干預(yù)”，為老年人“作主”，維護老年人合法權(quán)益的情形。無論哪種情形，從道義與法律上講，都應(yīng)當依法保障老年人對于養(yǎng)老方式多樣化的訴求及其自主選擇養(yǎng)老方式的權(quán)利。

　　綜合考量蘇甲實際需要、各子女經(jīng)濟條件和負擔(dān)能力及當?shù)厣钏降纫蛩?，法院依法判決六子女每人每月給付蘇甲贍養(yǎng)費500元。除履行經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料的義務(wù)外，六子女對蘇甲還應(yīng)履行精神上慰藉的義務(wù)，每人每月應(yīng)當看望及電話問候蘇甲一次。該案的判決，體現(xiàn)了對老年人在養(yǎng)老方式等問題上自主意愿的尊重和對于精神贍養(yǎng)的倡導(dǎo)，一方面保障了老年人的合法權(quán)益，老有所依，一方面對“無照顧意愿”照顧老人的子女是教育和警示。

　　“老吾老以及人之老”。尊重老人養(yǎng)老選擇也是“孝順”。俗話說，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心。做子女的更要懂得孝順父母。人都有老的時候。老人的今天，就是我們的明天。無論選擇是“居家養(yǎng)老”，還是選擇到養(yǎng)老機構(gòu)安度晚年，都應(yīng)當依法保障老年人對于養(yǎng)老方式多樣化的訴求及其自主選擇養(yǎng)老方式的權(quán)利。尤其是，子女不僅應(yīng)履行經(jīng)濟上供養(yǎng)的義務(wù)，還應(yīng)重視對老年人的精神慰藉。

　　蘇甲將子女撫養(yǎng)長大，六子女依法應(yīng)履行贍養(yǎng)義務(wù)，包括對老人精神慰藉。蘇甲基于家庭現(xiàn)實情況，要求到養(yǎng)老機構(gòu)生活，應(yīng)當尊重他的意愿。“家庭矛盾較深”不是不履行贍養(yǎng)義務(wù)的理由，而對高齡、殘疾父親“無照顧意愿”的子女則不僅是不孝，更是失德、違法行為。