丁恒情：“拿動(dòng)物取樂”是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)

　　作者：丁恒情 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：時(shí)小川

　　昨天上午，有網(wǎng)友爆料稱，他在位于大興的北京野生動(dòng)物園游玩時(shí)，看見幾名游客不時(shí)從地上撿起石子，向園區(qū)內(nèi)老虎扔去。據(jù)該網(wǎng)友發(fā)布的事發(fā)視頻顯示，兩名男子幾次從地上撿起石子向籠內(nèi)老虎投擲，旁邊一名拿著手機(jī)拍攝的女子不時(shí)幫腔：“再打一塊，拿塊大的打它就動(dòng)了。”視頻發(fā)布后，扔石子游客不文明的行為遭到一眾網(wǎng)友指責(zé)。(6月19日《北京青年報(bào)》)

客品位、格調(diào)的粗鄙與低劣，是沒有教養(yǎng)的典型表現(xiàn)。

　　事實(shí)上，“拿動(dòng)物取樂”并非新鮮事。比如，斗狗、斗雞、斗蛐蛐等，不僅在民間廣為流傳，甚至還在一定程度上賦予了文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。但是，隨著人類文明的進(jìn)步，這些“殘忍”的游戲也逐步被人們拋棄。由此可見，扔石子游客“拿動(dòng)物取樂”的行為，暴露出涉事游客價(jià)值觀念并沒有“與時(shí)俱進(jìn)”，在不知不覺中“慢了一拍”。顯然，這種“慢了一拍”的“文化陋習(xí)”，與文明法治、積極向上的社會(huì)理想氛圍背道而馳。

　　開放、流動(dòng)的動(dòng)物園，本質(zhì)上是一個(gè)公共空間，很容易遭遇“公地的悲劇”。為了和野生動(dòng)物“親密接觸”，為了獲得新奇、刺激的心理體驗(yàn)，少部分游客變得不擇手段——只要能提升自己的獲得感和幸福感，不惜把那些“難得一見”的野生動(dòng)物當(dāng)成玩物，隨意拿它們?nèi)罚踔敛幌?、犧牲它?hellip;…“不管你怎么樣，反正我就這樣”的任性而為，折射出少部分游客規(guī)則意識(shí)與公共精神的淡薄，最終導(dǎo)致公共空間“一地雞毛”。

　　在現(xiàn)代社會(huì)，尊重、愛護(hù)、善待動(dòng)物，保障動(dòng)物福利已不僅僅是倫理道德方面的問題，而且國家相關(guān)部門也有規(guī)定和法規(guī)。早在2010年，住建部下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)動(dòng)物園管理的意見》，明確提出“切實(shí)保障動(dòng)物福利，保證動(dòng)物健康”;2013年，住建部委托中國動(dòng)物園協(xié)會(huì)編制了《全國動(dòng)物園發(fā)展綱要》，其中明確要求，在野生動(dòng)物保護(hù)和飼養(yǎng)工作中應(yīng)當(dāng)做到：杜絕任何侮辱、虐待、恐嚇毆打動(dòng)物的行為。可見，為了逗弄老虎起身而向其扔石子的任性行為，于情于理于法皆難容。

　　美國學(xué)者羅爾斯頓在《環(huán)境倫理學(xué)》一書中指出，人類應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)動(dòng)物的義務(wù)，使其“在人類文化中所遭受的痛苦不超過它們?cè)诨囊白匀恢兴赡茉馐艿囊话阃纯唷?rdquo;面對(duì)扔石子游客“拿動(dòng)物取樂”的行為，僅靠“動(dòng)物園呼吁游客文明游覽”并非長久之計(jì)。只有提升違規(guī)成本，塑造“愛護(hù)動(dòng)物、善待動(dòng)物”的價(jià)值認(rèn)同，“保障動(dòng)物福利，保證動(dòng)物健康”的良善愿景才能落到實(shí)處。

　　總而言之，一個(gè)文明的社會(huì)，必然是一個(gè)有秩序、有規(guī)則的社會(huì)。只有當(dāng)邊界意識(shí)和規(guī)則意識(shí)得到游客強(qiáng)烈的、普遍的、持久的價(jià)值認(rèn)同，“拿動(dòng)物取樂”這種不文明行為才會(huì)越來越少，旅游文明才會(huì)更加深入人心。