安星予:“古井洗澡”豈能換水了事?
作者:安星予 稿源:時評界 編輯:洪小兵
據(jù)媒體6月19日報道,有網(wǎng)友發(fā)布視頻稱,有女子在長沙白沙古井旁洗澡,還將衣服、鞋子丟進水井。記者隨后采訪了托管白沙古井的望月公園工作人員,該工作人員表示,視頻中的女子已被帶離現(xiàn)場,他們也對古井進行了清洗和換水,建議市民暫時不要在古井處取水。(北青網(wǎng) 6月20日)
白沙古井自古以來便是江南名泉之一,最早只一眼泉,明末,水分為二,其后又增二眼,現(xiàn)為四眼,泉水從井底汩汩涌出,清澈透明、甘甜可口,且四季不斷。白沙之水穿越了千年時光澎湃而來,時至今日,不僅成為了長沙市標志性景區(qū)之一,同樣也是當?shù)厝罕娭匾娘嬘盟粗?,且在滌蕩了歷史的塵埃后,此井、此泉、此水,更顯彌足珍貴。然而,本應是“玉虎牽絲汲井回”的甘汁玉露,卻何故落得一個“溫泉水滑洗凝脂”的潦草收場?究其根源,只因這方幽深古井的“污染源”,來自于景區(qū)監(jiān)管的漏洞以及人性意識的粗鄙與丑陋。
然而,白沙古井被迫成為“華清池”的實例絕不是偶然性事件,只是各地古跡名勝被人為破壞的一個剪影。“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔漂浮的游覽垃圾、被農(nóng)業(yè)化肥不斷侵蝕,導致富營養(yǎng)化的水質(zhì)污染;“平地涌出白玉壺”的趵突泉由于地下水保護、放水保泉工作的失利,接連陷入停噴慘境;“其面及陰俱無字”的無字空碑,現(xiàn)碑體亦是劃痕不斷,傷痕累累......皆此種種,俱是現(xiàn)代社會于歷史的畫布上,親手為自己“抹黑”的結(jié)果,若各地景區(qū)文物保護部門再無具體且行之有效的監(jiān)管懲處措施,若民眾自覺意識尚不能覺醒,假以時日,這些“歷史的饋贈”必然會獨守一顆蒼涼之心,閉上沉重的雙眼,徹底湮滅當代民眾與游人的戲謔和踐踏之中。
不過遺憾的是,這一記以白沙古井事件為代表的“歷史的耳光”顯然打的還不夠響亮,不然托管古井的相關(guān)單位,事后采取的補救措施又怎會只是“換水了事”?再反觀這位堂而皇之的于井池中“自清”的女子,被勸說制止時,第一反應居然不是羞愧難當,而是理直氣壯的認為“影響不大”,因為“水是活的”,這樣的言行,是民眾對于古跡保護意識的淡薄以及放縱自身丑陋行為的高度濃縮,真可謂是“相鼠有皮,人而無儀”的真實寫照。
雖是“路漫漫兮而修遠”,但要徹底滌蕩遍布在各地景區(qū)不文明的“奇葩亂象”,單單依靠“道德譴責”,始終不能觸及根本,需要的景區(qū)保護單位、公安部門以及社會等多方面綜合治理,共建共治。從根源上講,肆無忌憚的犯錯,是因為“成本代價”太低,所以,作為古跡保護單位,應盡快規(guī)范出臺相關(guān)管理條例,在加大監(jiān)控力度、人員巡查力度的同時,可對同類不文明行為施以重罰,罰金亦可作為景區(qū)專項維護資金的一部分加以利用;其次,對于影響較為惡略、后果較為嚴重的行為,可由公安部門接手,進行行政處罰甚至刑事處罰。此外,需社會相關(guān)部門聯(lián)合行動,加重此類行為所衍生付出的道德成本,可建立不文明行為保證金制度,并將相關(guān)人員列入旅游誠信黑名單,并留存不文明行為“黑歷史”,對于發(fā)生多次違法違規(guī)行為且屢教不改者,將影像資料于公共活動場所播出并告知其親屬,以儆效尤。
“古井換水”并不能根治不文明的“頑疾”,要徹底祛除這些不文明的“污垢”,貴在細大不捐,貴在持之以恒。未來,愿在以公民教育、法規(guī)懲處、輿論引導等多重手段所織就的“防護網(wǎng)”中,古井之水得以長清,更多古跡得以長存。
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