人不是狗，為啥要咬就咬司馬遷

　　作者：曾德鳳　稿源：時(shí)評(píng)界　編輯：時(shí)小川

　　我咬的欲望比瘋狗還瘋狗，但不是張三李四隨便什么都亂咬一氣，而是有嚴(yán)格的選擇的，咬的都是名人或名著。伽利略便是我的精神偶像。他老人家因?yàn)橐Я舜竺ΧΦ膩喞锼苟嗟?，證明了不同重量的物體從同一高度落下，同時(shí)著地，從而名垂千古。

　　我最想咬的古代名人是孔子。孔子的代表作是一本薄得令人羞愧的《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》在上世紀(jì)曾遭受過(guò)一段厄運(yùn)，但接著便又迅速大紅大紫，被幾乎所有的讀書人一邊倒地追捧。世人皆醉我獨(dú)醒。我在人們盲目的追捧大潮中，獨(dú)具慧眼地看出了這部儒家經(jīng)典的許多破綻來(lái)。比如說(shuō)，孔子滿口仁義道德，但馬廄被燒，他知道了，問(wèn)人而不問(wèn)馬，對(duì)動(dòng)物就不遠(yuǎn)不及一些現(xiàn)代人人道。當(dāng)下一些文明程度較高的國(guó)家，講究動(dòng)物福利，很是善待動(dòng)物的。

　　我最想咬的古代史學(xué)名著是《史記》。有人將《史記》吹捧為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。笑掉人的大牙。在我的眼中，《史記》是一部輕浮之作，一點(diǎn)也不踏實(shí)。司馬遷寫的很多人物，使用的都不是原始的第一手資料，而是道聽途說(shuō)外加笨拙的想像。因之，寫出來(lái)的東西，非驢非馬的，說(shuō)它是史，又添了不少油加了不少醋;用小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，又只能算得上等而下之的劣質(zhì)小說(shuō)。讓我來(lái)捉刀代筆，絕不至于如此不堪。

　　我最想咬的古代小說(shuō)名著是《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》?！度龂?guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》可不是那么好咬的，咬得不好，沒(méi)咬著他們，反而弄得一嘴毛。不過(guò)，憑我的老奸巨滑和欲加之罪，何患無(wú)詞，要找點(diǎn)岔子，易如反掌。我貶損《三國(guó)演義》的理由是它太金戈鐵馬，缺少溫婉纏綿;而對(duì)《紅樓夢(mèng)》的貶損理由可以就地取材反過(guò)來(lái)說(shuō)，那就是它太溫婉纏綿，缺少金戈鐵馬。

　　我想咬的現(xiàn)代文學(xué)名人，目標(biāo)選中的是魯迅與莫言。選魯迅，因?yàn)樗枪J(rèn)的現(xiàn)代文學(xué)第一人;選莫言，因?yàn)樗俏覈?guó)本土首個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他們?cè)趪?guó)人心中的地位，簡(jiǎn)直上了天。但我火眼精睛，用語(yǔ)法的尺子對(duì)他們的一些作品精心地量了量，發(fā)覺(jué)的不是一片祥和而是滿目瘡痍。他們擺弄文字還馬馬虎虎，擺弄標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，火候還欠得惡。要在他們的文章中找?guī)讉€(gè)虱子，比都市人想吸轎車尾氣還容易。

　　《新華字典》對(duì)有點(diǎn)文化的國(guó)人來(lái)說(shuō)，賽過(guò)《圣經(jīng)》，幾乎人手一冊(cè)。若是從《新華字典》中捉出若干蟲子來(lái)，必定名聲大噪。一想到此，我便像打了雞血一樣興奮?！缎氯A字典》看似權(quán)威，其實(shí)里面漏洞百出，挑一籮筐不是來(lái)，也算不得英雄的。只是人們中了權(quán)威效應(yīng)的毒，從來(lái)不去想他還會(huì)藏有什么老鼠屎。經(jīng)我一提，肯定振聾發(fā)聵，讓千百萬(wàn)人目瞪口呆。

　　我還想咬如雷貫耳的愛因斯坦。他是唯一與牛頓齊名的科技巨擘。數(shù)百年才出一個(gè)這樣的天才。如果我咬傷了他，把他的相對(duì)論咬得體無(wú)完膚，那我便勝過(guò)了師傅伽利略，不想名垂青史都難于上青天?？上?ldquo;六個(gè)核桃”吃少了，沒(méi)有世界上最強(qiáng)的大腦，如陶哲軒一樣。看來(lái)，我應(yīng)該買一火車皮的“六個(gè)核桃”，不僅用“六個(gè)核桃”當(dāng)早中晚餐，而且，堅(jiān)持用“六個(gè)核桃”洗臉洗澡，漱口刷牙。這樣，或許大腦能迅速升級(jí)換代，獵犬一樣嗅出愛因斯坦相對(duì)論的若干破綻來(lái)。