網(wǎng)評寫作五技巧

　　作者:劉選啟 稿源:時評界 編輯:洪小兵

　　隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及、互聯(lián)網(wǎng)+的快速發(fā)展和網(wǎng)民數(shù)量的大量增加，網(wǎng)絡(luò)輿論愈來愈受到社會各界的重視，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)發(fā)展成為社會輿論的陣地，成為人們探求信息、直白觀點、表達(dá)訴求的最佳交流平臺。網(wǎng)絡(luò)評論是繼報紙、電臺新聞評論之后的又一媒介評論方式，是黨和政府又一強(qiáng)大的“新聞喉舌”，號稱“第四媒體”。作為網(wǎng)評員必須練就過硬的基本功，認(rèn)真扎實地寫好網(wǎng)評文章，從而為引導(dǎo)輿論、釋疑解惑、傳遞正能量、抨擊歪風(fēng)邪氣做出積極貢獻(xiàn)。結(jié)合個人多年來寫網(wǎng)評的經(jīng)歷，談幾點體會供大家參考。這就是“針對問題想觀點、結(jié)合實際談感受、增加含量用經(jīng)典、面向讀者進(jìn)良言、要想命中搶在先” 。

　　針對問題想觀點

　　網(wǎng)評，就是針對某一事件、某一傾向和某一言論在網(wǎng)絡(luò)媒體上發(fā)表的評論，其本身就帶有一定的觀點和傾向性。所以，網(wǎng)評，首要的要求就是要有見識、有思想、有觀點。通過這些思想觀點給人們傳遞一種導(dǎo)向，闡明一種道理，解釋一種疑惑，簡言之，就是要明確地告訴人們一些實質(zhì)性的東西，讓人們看了以后能頓悟，有啟示，從而對人、言和事有一個客觀全面正確的認(rèn)識，起到引導(dǎo)輿論、傳遞正能量的作用。

　　那么，網(wǎng)評的思想觀點究竟從哪里來呢?我感到就應(yīng)該從對事物、問題和言論的客觀辯證地分析和思考中來，或者說是源于對社會實踐、問題的認(rèn)識。比如，2014年春節(jié)前幾天，我們幾個“業(yè)余評論員”在QQ里與編輯聊起過新的話題，大家都有一種感覺是年味越來越淡了，而且?guī)в幸欢ǖ钠毡樾浴Ｓ谑蔷庉嬀图s大家在網(wǎng)上討論一下有關(guān)“年味”的問題。當(dāng)時我想，每年春節(jié)時報紙、網(wǎng)絡(luò)都要少不了這樣的言論，但大多考慮的是“年味”的“濃”與“淡”，而很少涉及“味”與“情”的問題。由此我得到啟發(fā)，就寫了一篇題為《簡約過新年，味淡“情”不淡》的評論。因為標(biāo)題緊扣八項規(guī)定、艱苦奮斗的要求，過年可以簡約、節(jié)約，但過年的傳統(tǒng)情、親情、友情、民情不能淡了，應(yīng)該更加濃厚，更加有情!自然稿子很快就被采用，還放在了重要位置。還比如，針對中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育缺失、父母與子女在微信聊天上相互缺乏信任和作風(fēng)建設(shè)如何鞏固提高的問題，分別思考提煉出《把經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里》《父母不當(dāng)“微間諜”，子女不設(shè)“防火墻”》《內(nèi)心里堅守，行為上把控》的題目，因為這些觀點緊扣問題、思想明確、方法具體，當(dāng)然會受到編輯的青睞，采用也就不成什么問題了。

　　針對問題思考提煉思想觀點的過程，實質(zhì)上是一個由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程，脫離不了活生生的社會實踐，更離不開人們的所思所想，特別是存有疑惑，或有認(rèn)識偏差，需要進(jìn)行引導(dǎo)、辨析和說明，提供認(rèn)識問題和解決問題的鑰匙，凝聚起積極向上的智慧和力量，那么思想觀點就沒有白提煉，網(wǎng)評也就沒有白發(fā)表。因此，我們平時一定要多觀察、多思考，許多新穎獨到的觀點和見解都是在日積月累、冥思苦想中閃現(xiàn)、捕捉、提煉和獲得的，的確是“沒有一夜徹骨寒，哪來梅花撲鼻香”!

　　結(jié)合實際談感受

　　網(wǎng)評切忌脫離實際，泛泛而談，在文字的花哨上彎彎繞，而要緊密結(jié)合思想和工作實際談?wù)鎸嵉母惺埽矣谥v真話，說實話，勇于弘揚正氣，抨擊歪風(fēng)邪氣，讓讀者感覺到自己就是這樣想的，就是沒有表達(dá)出來，看了以后很“解渴”，獲得一些聯(lián)想與啟迪。中央曾經(jīng)對新聞報道提出了要努力“貼近實際、貼近群眾、貼近生活，更好地為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)、為黨和國家工作大局服務(wù)”的要求，這就為我們寫好網(wǎng)評指明了方向，提供了動力。網(wǎng)評是新聞報道的一種形式，“三貼近” “三服務(wù)”的要求自然也是應(yīng)有之義，必須認(rèn)真遵循而不違背。只有這樣。才能寫出深受讀者歡迎和喜愛的、具有時代氣息、鮮明導(dǎo)向和新穎活潑的網(wǎng)評文章。

　　結(jié)合社會實際談感受。全面改革開放的社會，有著許許多多新人、新事、新問題、新經(jīng)驗、新思潮乃至新時尚，需要加以說明，講清緣由，闡明道理，給予引導(dǎo)。比如，2013年平頂山市把“開放、包容、務(wù)實、創(chuàng)新”確定為平頂山精神向全社會公布后，在市民群眾中引起了強(qiáng)烈反響，但如何學(xué)習(xí)弘揚平頂山精神卻眾說紛紜，莫衷一是，需要引導(dǎo)。為此我寫了一篇題為《重在把城市精神化為自學(xué)行動》評論，談了個人的感受：“學(xué)習(xí)弘揚平頂山精神，不能僅僅停留在口頭上，關(guān)鍵在實踐，進(jìn)入思想，進(jìn)入工作，變成精神動力和工作干勁;注重在日積月累，點滴養(yǎng)成，形成常態(tài)，做到持之以恒，常抓不懈。”

　　結(jié)合思想實際談感受。比如，現(xiàn)在人們都感到社會關(guān)系復(fù)雜，人際交往不好把握，弄不好會受到牽連，影響成長進(jìn)步，有些無所適從，心有余悸。我就此寫了一篇《建立健康純潔的人際交往圈》，談了自己的一些真實感受。“面對復(fù)雜的人際交往關(guān)系，我們要嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩，不結(jié)黨營私，搞團(tuán)團(tuán)伙伙，而應(yīng)該建立新型健康、純潔向上的學(xué)習(xí)圈、工作圈、群眾圈、文化圈和健康圈”，并對每一個圈作了一些具體的闡述，幫助人們祛除許多因交往不慎而徒增的麻煩與煩惱，保持一種清閑自在、悠然自得和健康向上的心境。

　　結(jié)合工作實際談感受。工作是我們的精神寄托，也是展示才華、實現(xiàn)自我價值的平臺，然而在反“四風(fēng)”中一些同志開始束手束腳，無所適從，既不注重學(xué)習(xí)，提高適應(yīng)崗位的素質(zhì)，又不敢大膽工作，爭創(chuàng)一流業(yè)績。為此，我寫了一篇《加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高解決實際問題的能力》的體會，從“在減少應(yīng)酬中學(xué)、在落實工作中學(xué)、在聯(lián)系群眾中學(xué)、在主動參與中學(xué)、在總結(jié)反思中學(xué)”五個方面，談了一些經(jīng)歷和感受，引導(dǎo)大家越是在任務(wù)重、要求嚴(yán)的情況下，越是要注重學(xué)習(xí)，努力工作，不然我們真的要落后于形勢，群眾也會瞧不起我們的。

　　增加含量用經(jīng)典

　　網(wǎng)評不屬于文學(xué)作品范疇，也沒有必要刻意要當(dāng)作文學(xué)作品來經(jīng)營。因此，以觀點為主帥，以言辭來闡述，這個主次關(guān)系不能搞顛倒了。但這并不是說，網(wǎng)評就一定要排斥文化的拓展。無論闡述政策、評議時事，還是針砭時弊、鼓蕩新潮，都應(yīng)該講究文章的可讀性、欣賞性，說得明白一點就是網(wǎng)評也要寫得有文采，有含量，讓人看了有收獲、啟迪，能回味無窮，頗受教益。我的感受是，網(wǎng)評完全可以通過引用經(jīng)典來增加文采和含量，從而吸引讀者的閱讀興趣，增強(qiáng)網(wǎng)評的吸引力和影響力，因為旁征博引歷來是好文章的一個因素。司馬遷的《報任安書》中的名句“……蓋文王構(gòu)而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》……”一口氣連用七八個的典故，至今讀來仍令人神往不已。陳獨秀、李大釗、毛澤東等馬克思主義宣傳家們的時評作品，也具深厚的文史含量，像《愚公移山》就是篇寓言式的政論，堪稱古為今用的杰作。可見，引用經(jīng)典有兩個好處。奇品妙典放在文章里就好像清湯里添了些許的味精、胡椒，頓覺味道醉厚，添些閱讀的情趣。引用經(jīng)典能讓人溫故知新，以史為鏡，引發(fā)新的思考與創(chuàng)新。

　　善于引用領(lǐng)袖人物的話語?，F(xiàn)實社會生活中，人們對領(lǐng)袖人物非常崇敬，對他們的言行舉止關(guān)注度高。常?？梢月牭?ldquo;某某是怎么做的”“某某是如何說的”，以此來教育和引導(dǎo)大家做人做事，看待和處理問題。所以說領(lǐng)導(dǎo)的話語有一定的權(quán)威性和影響性，在網(wǎng)評中引用能增加分量和可信度。有時領(lǐng)導(dǎo)的一句名言也是網(wǎng)評的中心思想或題目。比如《腳踏實地地干好每一項工作》，這是引用江總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上講話中的精辟論述，也成為網(wǎng)評的好題目。還比如：“群眾利益無小事”“把經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里”等，引用起來都很有說服力、感染力，具有一定的代表性。

　　善于引用傳統(tǒng)的文化典故。中華傳統(tǒng)文化博大精深，豐富多彩，可謂是取之不盡用之不竭。引用傳統(tǒng)文化經(jīng)典，能起到重溫歷史，增強(qiáng)智慧和力量的作用，也能讓讀者得到收獲。比如，我在《急需用傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學(xué)生心靈》一文中，就引用了《易經(jīng)》中關(guān)于啟蒙教育的思想，來說明對中小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要。在易經(jīng)的蒙卦中，就有：“蒙，山下有險，險而止，蒙”“匪我求童蒙，童蒙求我”“初筮告，再三瀆，瀆則不告”“蒙以養(yǎng)正，圣功也”，既提到教育的目的、教育的時機(jī)，又講了教育的對象以及教育的原則和方式方法，以及從事蒙學(xué)教育的功德等，字里行間處處閃耀著教育大家的睿智光芒，成為后世論述啟蒙教育的活水源頭。一看就明，無須多說，讀者就明白了其中的道理。

　　善于引用人民群眾的智慧。毛澤東早就說過，我們要走下去，學(xué)會到人民群眾這個大海里去游泳，去吸起豐富的語言、智慧和力量。群眾是真正的英雄，他們有著許多經(jīng)典的話語和故事供我們引用，從而能增加網(wǎng)評的生動性、新鮮感，讓讀者有看頭、有嚼頭。他在《反對黨八股》的著名演講中批評過“無味的語言”：“如果一篇文章，一個演說，顛來倒去，總是那幾個名詞，一套‘學(xué)生腔’，沒有一點生動活潑的語言，這豈不是語言無味，面目可憎，像個癟三么?”習(xí)近平總書記也是善于運用“群眾語言”的典范。比如：“國家好，民族好，大家才會好”“塊頭大不等于強(qiáng)，體重大不等于壯，有時是虛胖”“鞋子合不合適，自己穿了才合適”等，都很生動形象，具有極強(qiáng)的感染力和影響力。

　　面向讀者進(jìn)良言

　　既然網(wǎng)評是給讀者看的，那么就要面向讀者，通過你的評論來弘揚正氣，抨擊邪氣，給人們提出建議，教給辦法。這樣的網(wǎng)評才能受到讀者的歡迎，才有生命力。假若議論來議論去，在那里彎彎繞，讓人們看不明白，學(xué)不到方法，也明辨不了是非曲直，或者是不看還好，看了反而糊涂，那就失去了網(wǎng)評引導(dǎo)輿論、釋疑解惑、傳遞正能量的起碼作用。

　　弘揚正氣。正氣始終是社會的主流，也是網(wǎng)評應(yīng)著力去肯定褒揚的。所以，網(wǎng)評必須緊跟時代步伐，關(guān)注社會熱點，特別是那些新鮮生動的人和事，及時給予肯定宣揚，傳遞正面能量，弘揚社會正氣，鼓舞人民士氣。比如，我寫的《日報傳遞給我的是正能量》《城市精神激勵人心》《創(chuàng)衛(wèi)》《為鷹城文明使者點贊》《誠信小伙子贏得更多》等，都及時對新的社會風(fēng)尚、好人好事給予了肯定、點贊，宣傳他們的精神，傳遞喜聞樂見的信息，讓讀者去評說、仿效，從而促使正氣越來越濃，風(fēng)尚越來越好!

　　針砭時弊。網(wǎng)評必須針對新近發(fā)生的新聞事件有感而發(fā)，特別是對社會生活中發(fā)生的不文明、不道德行為、陳規(guī)陋習(xí)等發(fā)表意見和評論，或進(jìn)行抨擊，或提出意見和建議，或指明改進(jìn)方向，從而達(dá)到針砭時弊，扶正祛邪的目的。比如我寫的《高調(diào)何須高消費》《勇為和斗爭的內(nèi)容不能少》《讓公德常駐心中化為行動》《最好是自覺不抽》《讓提速降費惠及民眾》《打是解決不了問題的》等評論，就一些不良的社會現(xiàn)象和言行提出了批評、建議，以及應(yīng)該如何看待，怎樣去做等，讓人們能夠明辨是非，理性去做，獲得好的效果。

　　善意提醒。網(wǎng)評通常需要結(jié)合實際，宣傳黨的大政方針政策，解答新事物、新動向中的一些疑難問題，幫助讀者明辨是非。我感到，僅僅做到這些還不夠，還應(yīng)該給讀者一些善意提醒，使之能正確看待和解決問題，尤其不能以“教師爺”的身份出現(xiàn)，過多的去批評指責(zé)，讓人反感。比如，《莫被金錢遮望眼》就提醒讀者在市場經(jīng)濟(jì)條件下，不要把金錢作為唯一的追求，應(yīng)該有健康的精神追求，與社會、他人和諧相處。針對現(xiàn)在微信群多的情況，有許多人感到煩惱，不知如何是好，我就寫了一篇《對微信群要不即不離，群而不黨》，提醒人們既不要把微信群視若洪水猛獸而遠(yuǎn)離之，也不要不分青紅皂白，一味沉湎其中，要切實把握好不影響工作、生活和學(xué)習(xí)的度。

　　教給方法。方法是認(rèn)識和解決問題的鑰匙。網(wǎng)評不僅要給人講道理，說心里話，明白怎樣去看待事物，處理問題，更應(yīng)該教給人們一些方法，從而盡快消除心中存在的一些疑惑和煩惱，正確地去做人做事，獲得身心的愉悅。比如，大家對拼車現(xiàn)象有些議論，感到不好把握，我就寫了《把握四要素，愉快來拼車》，告訴人們拼車是一件新生事物，它能給人方便與己方便，既節(jié)能又環(huán)保，只要把握好“共同愿望、團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互包容和注重安全”四個要素，拼車就可能是一件愉快的事情。網(wǎng)上搶購現(xiàn)在很“熱”，但因此也引發(fā)一些矛盾，我在《力求做到“三多三少”》中，奉勸朋友們在網(wǎng)上搶購方面要“少一些盲目，多一些理性;少一些指責(zé)，多一些理解;少一些浪費，多一些節(jié)儉”，受到編輯和讀者好評。

　　要想命中搶在先

　　網(wǎng)評寫出來以后，能不能被媒體采用，這是大家都非常關(guān)注的問題，期望自己的思考能得到肯定，變成社會成果。以我個人的經(jīng)驗，網(wǎng)評要想命中率高，被媒體采用，除了抓準(zhǔn)問題、觀點新穎、說理透徹、富有文采、符合欄目要求外，很重要的一個方面是要“快”，搶在別人的前面，見稿的機(jī)率自然就會高一些，也就不至于在那里白辛苦半天，勞而無功。

　　網(wǎng)評受新聞事件的突發(fā)性、社會性、影響性影響，具有很強(qiáng)的時效性，作為“網(wǎng)評操手”必須快速反應(yīng)，在較短的時間里寫出有質(zhì)量的文章，提供給編輯選擇使用。所謂快速反應(yīng)，就是要立見立行，邊思考邊寫作，在較短的時間內(nèi)，以最快的速度寫好評論，經(jīng)過修改提煉后，即刻從電子郵箱中發(fā)給相應(yīng)的媒體和編輯，讓他們能夠早一些看到，搶個“優(yōu)先權(quán)”。比如，有的媒體要求你在兩三天內(nèi)成稿，那么你就要力爭在一天或半天內(nèi)完成;要求三五天截稿的，你起碼也得提前兩三天把稿件發(fā)過去。這樣才能爭取主動，稿件的命中率可能就大一些。因為在稿件質(zhì)量大體相同的前提下，一般都有可能先采用早到的稿件。

　　有一個問題是值得注意的，那就是假若你是對著某個欄目寫的，就要耐心等待他們采用，不要急于往其它媒體發(fā)稿，不然編輯發(fā)現(xiàn)，你的稿子再好也不會被采用了，只能忍痛割愛，棄之一邊。如果到了規(guī)定時間沒有出來的話，再投往別的媒體比較合適。還有一個是不要稿子一發(fā)出去，就急著給編輯打電話，問人家收到?jīng)]有，質(zhì)量怎么樣，請多關(guān)照等，而且是三天兩頭的打，可能會引起編輯的反感，同樣會影響到稿件是否被采用。因為，網(wǎng)評你寫好發(fā)出去了就已經(jīng)完成了任務(wù)，采用與否那是編輯們的事，我們不要去打擾人家，令他們?yōu)殡y。何況，編輯們的工作是很忙很辛苦的，我們應(yīng)該多一些體諒，少一些叨擾。我是有過這方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)的，也是從實際交往中摸索總結(jié)出來的，不一定正確，說出來供同志們參考。